الشيخ الصدوق ( مترجم : اصفهاني )

275

عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي )

خلق نيست . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود هر كسى از امت من چهل حديث از براى امت حفظ كند كه به حال آن منفعت بخشد و از آن احاديث منفعت برند حقتعالى در روز قيامت او را مبعوث كند در حالتى كه عالم و فقيه باشد . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) در روز پنجشنبه سفر ميكرد و ميفرمود در اين روز اعمال بسوى خدا بالا رود و در اين روز ولايت بسته و محكم شود . « مترجم گويد » شايد مقصود اين باشد كه در اين روز كه اعمال مردم را بر اهل بيت عرض كنند و بنمايند هر كس ولايت و دوستى آنها را داشته باشد در آن روز ظاهر خواهد شد و در نامهء عمل او ثبت خواهد شد چه در اخبار وارد شده است كه در روز پنجشنبه عرض اعمال كنند بر ائمهء اطهار ( ع ) . به اين اسناد گويد كه على بن ابى طالب ( ع ) فرمود كه رسول خدا ( ص ) نماز سفر را با ما خواند و در ركعت اول سورهء * ( قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ ) * تلاوت نمود و در ركعت دوم سورهء * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) * را تلاوت فرمود پس از آن فرمود كه ثلث قرآن و ربع آن را براى شما خواندم به اين اسناد گويد كه رسول خدا ( ص ) فرمود هر كس چهار مرتبه سورهء اذا زلزلت را بخواند مثل آنست كه تمام قرآن را خوانده باشد . به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) فرمود اعتكاف صورت نپذيرد مگر به روزه . به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) فرمود كاملترين شما در ايمان نيكوترين شما است در خلق . به اين اسناد گويد كه على بن ابى طالب ( ع ) فرمود از گنجهاى نيكو پنهانداشتن عمل و صبر كردن بر مصائب و نهان داشتن مصائب است . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود حسن خلق بهتر نديمى است از براى شخص . به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) فرمود از رسول خدا ( ص ) سؤال كردند كه چه چيز زيادتر باعث دخول بهشت شود فرمود پرهيزكارى خدا و نيكوئى خلق . ( 10 ) به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود كسانى از شما كه نزديكتر باشند از من در نشستن در روز قيامت نيكوترين شما است در خلق و نيكوكننده ترين شما است با اهل خود . ( 11 ) به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود نيكوترين مردم در ايمان نيكوترين ايشان است در خلق و مهربانترين ايشان است با اهل خود و من مهربانترين شما هستم با اهل خود . ( 12 ) به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) در قول حقتعالى * ( لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ) * فرمود مقصود از نعيم خرماى تازه و آب سرد است .